一对隐匿高山雾谷的祖孙,小河丁丁:小人崽崽赶闹子

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小河丁丁的小说植根于童年影象，此中浓烈逼真的处所风情和中华传统文化的韵味劈面而来。《唢呐王》的故事，一样产生在西峒，一样是阿谁敦朴孤单的小男孩丁丁，一样是那种渐渐认识起来的感受，仿佛面临的是一个读过又忘了的故事，多少料想以外，又完善吻合了心灵的怀抱衡。

我好喜好咱们西峒官话哦！

老木头墩子要叫墩公，仿佛它也会措辞会咳嗽。公鸡公鸭叫鸡公鸭公，母鸡母鸭叫鸡婆鸭婆，可是虾子不分公母都叫虾公，其实难分也没有需要分嘛。

午时，要说晌午。但请你“吃晌午”可不是请你把午时吃掉，午时怎样吃得掉呢？是请你吃晌午餐。

好到顶，就说“称霸了”“算霸了”，连鸡腿鸭腿也叫“鸡霸腿”“鸭霸腿”。

小要说“崽”，说“崽崽”！婴儿胎毛多，叫毛毛崽，弟弟也叫毛毛。小孩子叫小人崽崽，骂起来就叫鬼崽崽。男孩子叫奶崽、奶崽们。女孩子叫女崽、女崽们。小鱼叫鱼崽崽，小虾叫虾公崽崽。小凳子叫凳崽崽，小石子叫石头崽崽，小刀叫刀崽崽，手指叫手崽崽，脚指叫脚崽崽……别的另有猪崽崽、狗崽崽、鸡崽崽、鸭崽崽、蚂蚁崽崽……猫无论巨细都叫猫崽，老猫叫老猫崽，小猫叫猫崽崽崽。鸟无论巨细都叫鸟崽，雏鸟叫鸟崽崽崽。猫崽崽崽，鸟崽崽崽，连续三个崽，叫起来好好听。

咱们西峒不说很，说好，说蛮，很好就说好好、蛮好。不说玩，说耍。你到哪里耍去？好欠好耍？

好远好远的处所不说海角天涯，不说天边，说“海楼湾”！

西峒在阳明山中，离海千里万里，却爱说海字。说人家很脏，“像海鬼同样”。盐，由于是海里生产的，又像沙子，就叫“海沙子”。大号的碗叫“海碗”。螃蟹叫“螃海”。说鬼话叫“夸海口”。给奶崽们起名也爱用海字，我熟悉的就有海海、小海、海波、海山、水兵……

西峒管小伙子叫后生家，主妇叫女人家，白叟叫白叟家，仿佛长大了就成为了家。

西峒官话另有很多多少叠词，很湿说湿蘸蘸，很红说红绯绯，很酸说酸嗝嗝，很硬说硬梆梆，很黑说黑墨墨，很亮说光亮光；土壤叫泥巴巴，木板叫板板，棒子叫棒棒，轮子叫滔滔，糍粑叫打粑粑，知了叫叫知知；长筒靴叫筒筒鞋，拖鞋叫拖拖鞋，皮鞋走路“阔、阔”响，就叫阔阔鞋；渔鼓敲起来乓乓响，叫渔鼓乓乓……

西峒官话是那样亲热，那样布满童趣，大人措辞也像小人崽崽。

我家门口那条石板街，我也好喜好！

那条街不晓得有几多年初了，铺街的青石板像白叟家的牙齿同样很多多少不翼而飞，剩下的全给鞋底磨得滑溜溜，雨水一洗跟镜子同样，照得出人影。别说爱跑爱跳的小人崽崽，就是大人一不留心也会滑倒，逗得街边的人哈哈大笑。缺了青石板的处所，下雨天积水成洼，路人就得觑着脚下弯曲折曲地走，有时大迈一步跨太小水洼，有时点一下洪流洼中的小岛飞身而过，这类情景真是惊险有趣。水洼固然是浅浅的，打光脚或穿筒筒鞋虽然哗哗哗踩曩昔，派头得很。

有时我就打一把那末大的黑雨伞，或戴一顶那末大的大笠帽，对我来讲的确就像帐篷同样，到街上去踩水。有时我用苦竹做成射水枪，和对街的小人崽崽吊水仗。我家对门做木匠的周师傅家有两姐弟，周家左侧姚家有三兄弟，右侧魏家有三兄妹。我也不要姐姐和哥哥助阵，只要不怕弄湿，一小我就可以敌他们一家、两家，乃至三家！街道双方都有排沟渠，我在自家门前就可以放纸船。檐上的水溜正好落进排沟渠里，纸船走不了多远就会被水溜捣毁，但我放了一艘又一艘，也顾不上水溜落在头上，乃至钻进衣领。

街边的衡宇都是老式样，粉墙板壁给风雨蚀成暗灰色，恍如长满老年斑，跟齿豁头童的石板街正好班配。有的人家大门上装着铁做的兽头，嘴里咬着铁环，鼓眼暴牙，极其狰狞，固然锈得不可模样，我瞧着依然发怵。有的人家木窗上刻着吉利图案，有佛祖仙人帝王将相、凤凰白鹤喜鹊山公、灵芝仙桃梅花牡丹，大都是残破不全的。有的人家墙上绘着《耕读图》，里头的人物穿戴古代衣裳，赶牛犁田的情形跟旷野上见到的一个样。有的人家檐头高高翘起，像同党同样，彷佛随时可以或许飞走呢。中街和下街隔界那座石拱桥，像极了片子里白蛇许仙相会的断桥，桥缝里还长着日劇dvd專賣店,苔藓垂下野藤，不用说是见惯人间沧桑的古物。

既然有中街和下街，必定另有上街，我家就住上街。一条街分为上、中、下三段，每段街都比村落盗窟要大很多，认真是好长好长！从詩立愛,北边上街口儿到南方下街口儿，一起世景悠悠，人世万象。瞽者敲着竹棍沿街走，中听是叮叮叮的打铁声、嘶嘶嘶的锯木声、嗡嗡嗡的缝纫机声、喀喀喀的劈柴声、咚咚咚的剁菜声、呼呼呼的抽陀螺声、泠泠泠的滚铁环声……另有收音机声、杀棋声、说笑声、哼唱声、对骂声、鸡鸭猪狗声……

那末长的一条街啊，忙人怕迟误时候，一边快走一边冲熟人微笑颔首，不愿停下来讲话。闲人荡着双手，一起跟熟人性道家长里短，棋盘边上站站，不觉就到了做饭的时候。

这条街鱼龙稠浊，各类行当包罗万象。卖中草药的、打铁的、做木匠的、染布的、补缀机电的、磨豆腐的、榨粉条的、炸油条的、卖杂货的、卖酒的、开饮食店的、卖布的、缝衣服的、建造灵屋和金童玉女的、写春联刻章的、剃头的、杀猪屠牛的、卖饼药的……我的天！仍是别数了，数也数不完。数得着的都足以安居乐业、养家生活，甚至济世救人。那些数不着的，只要有一点眇乎小哉的利益，比方懂一点掐痧、鞋样剪得好、认得出公鸭母鸭、藏着一个偏方，甚至家中有一副粑坎粑棰、一坨雄黄、几个烘干橘子皮，在关头时刻帮帮人家，也能博得诚挚的感谢感动和敬意。

——本文选自小河丁丁著江苏凤凰少年儿童出书社《唢呐王》，具体出色内容请读原著。

一支不期所致的实心唢呐，一对藏匿高山雾谷的祖孙，一曲回肠荡气的《百鸟朝凤》，为咱们解释的，是披发着中国传统文化芳香的同舟共济、忠勇诚信、义薄云天。小说以山净水秀的西峒为布景，描写小男孩丁丁的发展故事。此中人与天然的调和相处，中华传统文化的温润空气，浓墨重彩地显现了怪异的“中国式童年、中国式发展”。小河丁丁在文字中出力表示情面之美，也正由于如斯，他笔下的西峒才会显得非分特别迷人，恍如沈从文小说里的边城茶峒。在文学的世界和小河丁丁的童年相遇，是件夸姣的事。

本书是小河丁丁最新推出的少年西峒系列长篇小说之一，讲述了一个关于“唢呐王”的民间传奇。小说植根于童年影象，充实调动儿童的感官体验，将童年履历和传奇故事交融在一块儿，在平常糊口叙事中凸显民间传统与世俗情面，让人感触既亲热又别致。书中刻划了性情光鲜的人物群像，描述了糊口实景的诸多细节，浓烈逼真的处所风情和中华传统文化韵味劈面而来，全书布满了感情的温度和糊口的质感。